Translate
الاثنين، 29 ديسمبر 2014
الخميس، 20 مارس 2014
الفرق بين الفاشل وبين الناجح
ليس من إنسان إلا ويود أن يكون ناجحاً في حياته ولكن قليلاً منهم من يعرف كيف يفكر الناجح، وكيف يفكر الفاشل.
ولذا، نجد كثيراً منهم يزعم أنه ناجح في حين أن تفكيره لا يمكن إلا أن يقوده إلى الفشل. فلماذا الناجحون ناجحون و ما الذي فعلوه ليصبحوا ناجحين؟ و لماذا الفاشلون فاشلون و ما الذي ينقصهم ليحققوا النجاح؟
هناك فروق جوهرية بين الناجحين و الفاشلين ، وإليك الآن أربعة عشرة فرقاً تميز تفكير الناجح عن تفكير الفاشل
وأنا أدعوك إلى التأمل فيها بعمق، وإليك الآن أربعة عشرة فرقاً تميز تفكير الناجح عن تفكير الفاشل، ثم إلى تغيير نمط تفكيرك لينسجم مع تفكير الناجحين.
الفرق بين الفاشل وبين الناجح هو أن:
الناجح يفكر في الحل.
الفاشل يفكر في المشكلة.
الناجح لا تنضب افكاره.
الفاشل لا تنضب اعذاره.
الناجح يساعد الاخرين.
الفاشل يتوقع المساعدة من الاخرين.
الناجح يرى حلاً في كل مشكلة.
الفاشل يرى مشكلة في كل حل.
الناجح يقول: الحل صعب لكنه ممكن.
الفاشل يقول : الحل ممكن لكنه صعب.
الناجح يعتبر الانجازات التزاماً يلبيه
الفاشل لا يرى في الانجازات اكثر من وعد يعطيه.
الناجح لديه احلام يحققها.
الفاشل لديه اوهام و احلام يبددها.
الناجح يقول : عامل الناس كما تحب ان يعاملوك.
الفاشل يقول: اخدع الناس قبل ان يخدعوك.
الناجح يرى في العمل امل .
الفاشل يرى العمل الم.
الناجح ينظر للمستقبل ويتطلع لما هو ممكن.
الفاشل ينظر للماضي ويتطلع لما هو مستحيل.
الناجح يختار ما يقول.بنفسه
الفاشل يقول ما يختار.له
الناجح ينافس بقوة وبلغة لطيفة.
الفاشل ينافس بقوة ولغة فظة.
الناجح يتمسك بالقيم ويتنازل عن الصغائر.
الفاشل يتثبت بالصغائر ويتنازل عن القيم.
الناجح يضع الاحداث.
الفاشل تضعه الاحداث.
وهنا تعرف على خصائص الناجح و حاول تطبيقها دائما
و أيضا تعرف على خصائص الفاشل ولكن لا تعمل بها بل اعمل على تجنبها دائما.
الأربعاء، 19 مارس 2014
الثلاثاء، 18 مارس 2014
من شخصيات ليبيا المرحوم بشير بك السعداوي
بشير السعداوي سياسي ليبي برز في النصف الأول من القرن العشرين، كان له الدور الأساسي في محاولات ليبيا الحصول على استقلالها سنة 1951م. اسس حزب المؤتمر الوطني، بعد الاستقلال نفته الحكومة الليبية. عمل مستشارا للملك عبد العزيز بن سعود مؤسس العربية السعودية.
ولد في مدينة الخمس شرق طرابلس سنة 1884 م ويرجع أصله إلى قبيلة زمورة المصراتية، وهو الشقيق الاصغر للمجاهد الليبي نوري السعداوي. تحصل على تعليمه الأولي من "الكتاب". عين كاتباً أولاً لمجلس الإدارة بالخمس سنة 1908م ثم عام 1909م عين مديراً للتحريرات بمدينة طرابلس، وبعدها قائم مقام بساحل الأحمد.
سافر إلى لبنان حيث عين سنة 1918 م قائم مقام في قضاء جزين، وكان أول قائم مقام مسلم يعين بها.
في أوائل سبتمبر 1920 م عاد إلى طرابلس حيث حضر في شهر أكتوبر مؤتمر غريان الذي شكلت فيه حكومة وطنية سميت هيئة الاصلاح المركزية وانتخب عضواً فيها وظل يحتل مكانة مرموقة فيها بما ابداه من سدادة الرآي، والتوفيق بين رؤوساء القبائل وجمع كلماتهم ضد الغزو الإيطالي. في سنة 1923م سافر إلى مصر ومنها إلى بيروت سنة 1924م فدمشق حيث أستأنف نشاطه السياسي للفت الأنظار إلى قضية الشعب الليبي. شكل اللجنة التنفيدية للجاليات الطرابلسية والبرقاوية عام 1928م بدمشق.
سنة 1937 م عين مستشاراً للملك عبد العزيز آل سعود. في عام 1946 عندما كان السعداوي برفقة الملك سعود أثناء زيارته للقاهرة استأذنه في الاستقالة لكي يقوم بالعمل على "تجميع القوى الوطنية الليبية تحت اهداف وراية واحدة". وشرع السعداوي في الاتصال بالزعماء الطرابلسيين والبرقاويين مبينا لهم ضرورة التخلي عن الخلافات الاقليمية والمحلية في سبيل المصلحة الوطنية العليا مبينا" لهم أنه إذا لم يعترف الليبيون في طرابلس وبرقة بالزعامة السنوسية فإن ليبيا لن يتاح لها أن تعود إلى الوجود دولة واحدة.
في أعقاب الحرب العالمية الثانية ترأس هيئة تحرير ليبيا بمعرفة الجامعة العربية.
وعاد إلى طرابلس سنة 1948 م حيث أسس المؤتمر الوطني يوم 1-3-1948م، وإتخد من نادي الإتحاد مكتباً، ومقراً له وباشر منه جميع المهام الوطنية آنذاك حيث كان يحرض على الاستقلال, ومنع التقسيم, كما قاد مظاهرات في سفرياته إلى الجامعة العربية والأمم المتحدة، ودعى الاحزاب الليبية السياسية إلى الاتفاق على أساس صيغة "ليبيا مستقلة تحت امارة سنوسية". وفي هذه الفترة بدأت تظهر بوادر مشروع بيفن _ اسفورزا لتقسيم ليبيا ووضعها تحت الوصاية الاجنبية، ولكن جهود الليبيين في الخارج أثمرت نتائجها في اسقاط هذا المشروع، حيث صرحت الحكومة البريطانية في اجتماع لمجلس العموم البريطاني: "أن بريطانيا تؤكد للطرابلسيين أنها لم تعد ترى انها مرتبطة بأي من المقترحات الواردة في مخطط بيفن _ اسفورزا".
تم إبعاده ونفيه من قبل حكومة المملكة الليبية المتحدة سنة 1952. وظل السعداوي في المنفى حتى توفي بتاريخ 17 يناير 1957 بمدينة بيروت.
أعيد رفاته إلى ليبيا سنة 1970 م، فكان من ضمن الذين كرمتهم ليبيا في يوم الوفاء.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)